勿做中國式“局外人”、“套中人”——活動(dòng)策劃

 

莫笑“鴕鳥藏頭”

       大家知道鴕鳥遇到危險(xiǎn)時(shí)，會(huì)把頭藏入草叢沙堆里，以為自己眼睛看不見就安全了，心理學(xué)家將這種消極的心態(tài)稱之為“鴕鳥心態(tài)”。

       這是鴕鳥遇到外界變化的本能反應(yīng)，其實(shí)是一種逃避現(xiàn)實(shí)的心理，是不敢面對(duì)問題的懦弱行為。但請(qǐng)大家不要竊笑，因?yàn)槲覀內(nèi)祟愐惨粯�，都�?xí)慣于把自己裝進(jìn)套子里。

 

人人都是“套中人”

       相信大多數(shù)人對(duì)契訶夫那篇經(jīng)典小說《裝在套子里的人》不陌生，作者用諷刺手法塑造了一個(gè)保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想的“裝在套子里的人”的典型形象。

       其實(shí)，我們?nèi)巳硕际翘字腥�，雖然現(xiàn)實(shí)中沒有文學(xué)里那么極端，但我們或多或少都沾上了“套中人”的習(xí)性：面對(duì)變化的世界，我們或者習(xí)慣用原來的觀點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)來看對(duì)事物，鉆進(jìn)過去經(jīng)驗(yàn)的套中；把自己裝進(jìn)一個(gè)可以安慰麻痹自己的套子里，給自己一些意念庇護(hù)……

       例如，我在企業(yè)里、社會(huì)中發(fā)現(xiàn)了不少這類人，尤其是在企業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)。許多人安于現(xiàn)狀、害怕變革，只要看到周圍熟悉的場(chǎng)景沒了，便好像是世界末日就要來臨，對(duì)新鮮事物只有懷疑、抵觸和抱怨，恨不得用一層外殼將自己與變化的世界隔離開來；另一些人表面上與時(shí)俱進(jìn)，但不論外界環(huán)境怎樣改變，他們還在用自己那一成不變的老方法、老思維去處理問題，卻沒想過要去改變。這些思想像毒瘤一樣，一點(diǎn)點(diǎn)地蔓延，在不知不覺中傳染給周圍的每個(gè)人，成為每個(gè)發(fā)展、創(chuàng)新企業(yè)最大的“絆腳石”。

 

誰把我們往套子里推？

       之所以會(huì)有這么多的“套中人”，我想首先與每個(gè)人心中的惰性不無關(guān)系，“人之初，性本上；人之初，性本墮”，這兩種本能同時(shí)都存在于人的意識(shí)里，最初可能積極向上，但大多數(shù)人在取得成績(jī)或遭受打擊之后，往往會(huì)消磨“上”的本能，要么死守過往成功經(jīng)驗(yàn)不思改進(jìn)，要么逃避外界不敢前行，這都是套中人的表現(xiàn)。再者，中國的文化環(huán)境難辭其咎，醬缸文化讓人平庸墮落，應(yīng)試教育抹殺創(chuàng)新創(chuàng)造，大多數(shù)人也缺乏創(chuàng)新的思維和膽量，人們的思維很容易就被局限在以前的條條框框中，把創(chuàng)新的文化環(huán)境囚入了牢籠。（見我博文：孔子在里，蘇格拉底在外）因此，我們中國人總是不喜歡挑戰(zhàn)和變革，越來越多的“套中人”就這樣產(chǎn)生了。

 

如何走出套中世界？

       太多年輕人走上社會(huì)時(shí)，好奇心、參與感、學(xué)習(xí)心、創(chuàng)造力還很旺盛，但當(dāng)取得一些成績(jī)、經(jīng)驗(yàn)后，反而自滿自足，不思創(chuàng)新進(jìn)取，再不學(xué)習(xí)和接收新事物，創(chuàng)新新經(jīng)驗(yàn)。把已有的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)寶貝，生怕革新把命根子革沒了。而有些人，陷于已有的成績(jī)、經(jīng)驗(yàn)，這些成績(jī)、經(jīng)驗(yàn)反而成為他們?nèi)松恼系K、枷鎖

       實(shí)際上，當(dāng)你藏進(jìn)套中的那一刻，你已經(jīng)將自己畫地為牢。如果我們不去改變這個(gè)文化氛圍、思想觀念，個(gè)人將難以取得進(jìn)步成長，企業(yè)也將難以變革發(fā)展。社會(huì)在不斷發(fā)展，事物在不斷變化，每天都會(huì)產(chǎn)生許多新的挑戰(zhàn)、新的工作，逃避是躲不掉的。我們應(yīng)該明白“一味地逃避一切，最終只能是無路可逃”。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，沒有任何人或者任何企業(yè)甘愿裹足不前，時(shí)刻地革新自己的行為和思想已經(jīng)成為一種必然。正如管理大師德魯克所說：“我們未來的富有不在于財(cái)富的積累，而在于觀念的更新。”